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首先对南宋初期“默照禅”的提倡者宏智正觉的门下自得慧晖进行研究，根据《嘉泰普灯录》、《五灯会元》、《五家正宗赞》、《续传灯录》、《南宋元明禅林僧宝传》、《绍兴府志》(万历本)、...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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：重庆大足妙高山第2号窟，正壁雕释迦佛，左壁雕老君，右壁雕孔子，时代约为南宋绍兴年间(1131—1162)。 其三、3尊像同窟(龛)同壁并列，以释迦牟尼像为主尊的造像形式，如：重庆大足佛安桥第12...
屈直敏
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天禧间雪窦以辩博之才，美意变异，求新琢巧，笼络当时学者，学风由此一变矣。逮宣政间，圆悟又出己意，离之为《碧岩录》……绍兴初，佛日(宗杲)人闽，见学者牵之不返，日驰月骛，浸渍成弊，即碎其板，辟其说。”元布陵在...
赖永海
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学家来进行研究，或是著手评估一般。这种自外于特殊语言景观的情形，对于语言学研究的正常发展来说，似乎并不是一个很好的现象。 自从南宋绍兴年问的法云大肆整顿了这批音译词而编纂完成《翻译名义集》后，中原地区...
万全川
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例子北山佛湾106号，宋刻。 第二种，佛戴花冠以菩萨的形态出现，左右文殊普贤乘狮骑象，例子，佛安桥2号，南宋绍兴时雕造。 第三种，三身佛龛，毗卢遮那佛居中，菩萨装，卢舍那居左，释迦居右。例子石篆山...
刘松柏
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稽（今浙江绍兴）嘉祥寺约15年，在此大讲“三论”，创立三论宗。听众常达数千人，世称嘉祥大师。吉藏以罗什、僧肇所说的古三论称为关河旧说，自己所说的“三论”称为“新三论”。吉藏历陈、隋、唐三代，且受三代...
王路平
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今伊朗)人，后迁居金陵(今南京)，7岁依法朗出家，19岁替师复讲经论，住会稽(今浙江绍兴)嘉祥寺，宣讲三论，听者常千余人，后世尊为嘉祥大师。隋炀帝敕命到长安日严寺著书立说，留有《中论疏》、《十二门疏》...
释藏青
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(今浙江绍兴)天元寺，精研佛典，穷其微旨，复旁探儒典，游文雅之场，被誉为“释门之子游、子夏”。外出参访云游，往岭南路过漳州(今福建漳州)，因大雪暂憩地藏院，因参雪峰义存的再传弟子罗汉桂琛禅师。桂琛问：...
释藏青
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菩提之觉树，腾声是绩，立德齐贤，同生来生，虽不师以自觉，行海愿海，通二轮之纵横，洎乎情封，等超悉地。时保天八年岁御丙辰九月十五日谨记。咒师杨灵殊。”保天八年相当于南宋绍兴六年，即1136年。见者称“此...
侯冲
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要辑稿》一六五册、刑法二，禁约）南宋绍兴四年（公元1143年）大臣王居正上言“……臣闻事魔者，每乡或村，有一二桀黠者，谓之魔头，尽录其乡村之人姓氏名字，相与诅盟，为事魔之党。……”。[96]明教的基层... 僧侣的免税特权也同样为统治者注意。北宋熙宁元年到元佑元年之间（公元1068-1086年）与南宋绍兴十五年（公元1145年）间，要求僧侣交纳作为免服徭役补偿的免丁税钱，称为“助役钱”、“免丁钱”或“...
不详
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